CHMolina | Claves de amor para entender Bolivia
11 de diciembre del 2006
fuente: http://www.idearia.org
I
Asumo la dificultad que existe para comprender la actual situación boliviana. La suma de desencuentros y rupturas, hacen de Bolivia una sociedad abigarrada, como la definiera René Zabaleta Mercado.
Quiero compartir algunas claves desde una visión democrática y socialista del siglo XXI. Siglo en el que se desarrollan los acontecimientos y en el que quiero seguir viviendo.
La confusión y el caos del que emergerá una nueva realidad, se están expresando en toda su magnitud. No sería responsable apelar a la verdad del breviario para interpretarla. Aplicar el maniqueísmo en este momento sería suicida pues plantearía la anulación de los matices y de la diversidad. Anularían la Vida.
Las tendencias reiteran claves de confrontación sistemática, por asignaturas no resueltas. Bolivia es el único país del sistema americano que todavía discute como debate matricial, la división política del Estado. Pareciera que los bolivianos no nos sentimos cómodos frente a esta entelequia jurídica que nos cobija, y la crisis de crecimiento y de afianzamiento de la identidad de los actores sociales y territoriales, hace que se arremeta contra el Padre para ser escuchado. ¿Qué otra cosa es la demanda de descentralización y autonomía de las organizaciones indígenas y de algunas regiones y departamentos?
Primer premisa: ni el Compañero Evo Morales es el Mesías redentor de los 500 años, ni es un indio hijo de puta. Las categorías no son estrictamente académicas, pero ayudan para acercarnos a los acontecimientos.
Segunda premisa: La media luna, los cruceños, Santa Cruz, el Oriente, suma vernácula de una construcción irresuelta, de la misma manera que no expresa la totalidad de los defectos oligárquicos, racistas, antidemocrática y xenófoba como se la intenta mostrar, como tampoco, la síntesis de las virtudes que hacen universales a los pueblos y a las sociedades.
Ambas categorías asumidas como banderío por pereza mental, están repitiéndose en el imaginario mediático para tratar de facilitar el entendimiento de una construcción compleja.
II
La convivencia en democracia exige tolerancia. Cuando existen posiciones diferentes, cuando los desencuentros aparentemente son mayores que los afectos, es cuando se necesita mayor serenidad en la palabra, en la acción, en las actitudes.
Es muy fácil caer en los extremos verbales que pueden generan consecuencias, en todo caso, previsibles: la violencia.
No puede haber independencia de cuatro Departamentos en Bolivia. Su sola propuesta es la consecuencia de una desubicación histórica. Ese no es el camino. No llevará a ninguna parte. Quien la propone, desconoce los elementos básicos de las Relaciones Internacionales y del Derecho Internacional del Sistema Interamericano. Prefectos Rubén, Mario, Ernesto, Leopoldo, díganlo sin sofismas: ¡Autonomía no es independencia! Necesitamos escucharlo.
Señor Presidente, Señor Vicepresidente, acepten la realidad del país que están administrando, y concluyan con las actitudes que empujan a la desesperación. La situación ha rebasado las categorías simplistas que están utilizando para interpretar la realidad boliviana. 30 años tardaron en Nicaragua, para superar el inicio de la violencia. 40 años en Guatemala. 40 años en El Salvador. En Colombia, aún continúa. ¿No sirve de nada, lo que está produciéndose en este momento en Chile?
La derrota total del contrario es contraria a la democracia. La guerra no construye Paz. Son bolivianos y bolivianas los integrantes de los movimientos sociales, como los que están en huelga de hambre en todo el país. Alguien debe decírselo al compañero Evo. Alguien debe recordárselo al compañero Álvaro, pues lo debe haber leído en alguno de los 20.000 libros que posee en su biblioteca.
Carlos Hugo Molina, ciudadano boliviano nacido en Santa Cruz.








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